Mandalax-super!

先日、実家で可愛がっていた犬のうち1匹（心臓病持ちだった）が召されてしまった。
悲しみに暮れていたわけであるが、なんとペットロスになったのが、もう一匹の犬であった。
まったく覇気のない相方犬を見てて、これはもう一匹飼おうということになった。

ペットショップで買うよりは、恵まれない子達の里親になる方が絶対にいい。（個人的に子供についても同じ考えであるが他人に受け入れて貰えないこと多し）そこで、里親になることを母に提案し、チワワを探したところ、
候補犬3匹を発見した。
①今いてる犬によく似た子（ロングコート）
②死んだ犬によく似た色の子（ロングコート）
③死んだ犬によく似た顔の子（スムース）

私が気になるのは②、写真を見た瞬間「ちいちゃん」やなと思った。
飼うやろうな、とピンと来た。
母が気になるのは③、この子ええんちゃう？と。
写真を見ながら、不憫な過去から光を見出すように「ジョーティ」と名づけようと思った。

保護主さんに連絡を取り、ワンちゃんとご対面しようということに。
保護主さんは兵庫県の方で、車で2時間以内に行ける家の方でお譲りしたいということだった。

①すでにトライアル期間でもらわれるお家で生活してるとのことで
②＆③の子達がやってきた。

②のワンちゃんの名前を聞いてみた。
想像通り、ちいちゃんだったので驚いた。
（その後ちいちゃんは様々な名前の候補の後、「アンコ」ちゃんとなる）
③の子は、12月いっぱいまでに引き取り手がないと保健所で殺処分されてしまうからというので保護主さんが引き取ったのだそうだ。
あまり貰い手もないような子だから、もらってほしいと切に願ってはった。

私的にも2匹とも飼いたいなと思うのだけれども飼うのは母なのでどうにもこうにも・・・。
ただ③の子が不憫でならない。
太ってるわ、ぶさいくやわ、心の病もあるわ、でどうしようもない。

しかしトライアルでとりあえず二匹とも一週間置いていくので様子見てほしいと保護主さんに頼まれ、私も二匹ともと言うので母もしぶしぶＯＫしてくれた。

さて、ジョーティ。母が呼べない。
保護主さんはチャロと呼んでいたようで、混じってしまい
「ジェロ」だの「ジャロ」だのと言う始末。
うちの旦那さんが太ってるからマツコでええやんと言うと
なぜかジョーティが反応し、それ以来マツコと呼んでいる。
しかし、ジョーティ改めマツコと名を変えて以来、元気はつらつ！
大の人気者となっている。
Twitterやらでも反響が凄くて、こちらも驚いている次第である。
なんだかんだでマツコを一番可愛がっているのは母であり
マツコも母にべったりになっている始末。

そんなわけで実家では、マツコをはじめとした3匹の犬と生活している今日この頃である。

子犬や子猫を買う需要があるため、流行犬や猫を繁殖させるビジネスが流行る。
売れ残った子が成長してしまって売れなかったり、
繁殖用のみに使われる犬や猫がもう若くなくなってしまった後
どうなるか知っている人がどれぐらいいるだろう？
猫においてはたくさん子を産むため、子猫達が処分されてしまう方が多い。
殺処分される現実とどのようにして処分されるかを知ってしまい
ペットショップで買うという選択はもうできない。
母親の愛情がまだ要る時期に引き離された母犬と子犬の情緒はどうなるだろう？と、いたたまれない気持ちになる。（※中には良いペットショップさんもあるかと思います。）

もしも犬や猫がほしいなと思われる方がいたら是非一度「里親」になること選択もあることを知ってほしいな、と心から願う。
保健所や動物保護の団体が開いている譲渡会がそれぞれの地域に必ずあるので、是非調べて頂きたいと思う。
ここに私が探したサイトなどを書けばいいのであろうが、
里親探しのサイトに里親詐欺などの事件が以前あり、裁判沙汰になった経緯が書かれてあったため、載せることはやめておく。

里親制度であれば、ペットショップのようなべらぼうに高い値段なんてハナからついていない。
命に値段なんてついていないのだから当たり前なのだけれど。

私はマツコたちが家にきてくれてほんまに良かったなと心から思う。
これはきっと召された犬からの私たちへのクリスマスプレゼントなんじゃなかろうか、とすら思う。

そんな師走・・・。


写真左より先住犬でペットロスになりかけたルル、マツコ、ちい改めアンコ

先日Twitterで流れてきた「焼肉屋がVegan cafeに」という情報。あまりの展開に「ええっ！」と驚き、即サイトチェック、即フォローしてみた。
ら、京都ではないか。
こりは是非行かなあかん、と思っていた矢先、参加する予定のパーティ会場がココだった。
なんやかんやで偶然の一致が多発し、繋がる人々も満載であり、ご縁を勝手に感じている次第である。

お店はナチュラルでウッディな内装でシャレオツで居心地のよい空間だ。
パーティはバッフェ形式のパーティのごはん。
玄米のキンパ、ラザニア、ピザ、カレー、おでん、などなど山盛りで全部動物性が一切入っていないVeganのお食事である。気を使わずに嬉しく食べれることのなんと素晴らしいことか。
たいがい外食では、肉の含まれている、含まれていないを気にしないといけないし、
「肉抜いて下さい」と言うめんどくささ（アメリカでは平気で抜いてって言えるのに、日本だとすっごい気を使う）がなく、家で食べるかのように心を楽にして、食べることを楽しめるのだ！

ベジのとこはあまりおいしくないんではないの？っていう思いこみってかなり多く聞かれるのであるが
ここのごはん、ほんまにおいしくって、ベジじゃない人も是非行って貰いたい！！
いや、まじで美味しいから、ビックリよ。

パーティメンバーはだいたい皆様ベジの方々。
なんつったって、知る人ぞ知る京都ベジフェス実行委員会＆陶芸家のNちゃん企画。
主催のIさんは、私が尊敬してやまない素晴らしい女性なのだ。
オーナーさんの焼肉屋からVeganレストランになったいきさつを聞いて胸が熱くなった。
いや～、潔い人だ。かっこいい！
私のはったりベジが情けないぐらいだ。
このお店を応援したいと心から強く思った。
昨日からこのお店の親衛隊となりましたので（勝手に）、ここに発表しておこう。
それと本棚にあった本がかなり私の趣味と同じだったのが妙に嬉しく、一人本棚を見て盛り上がっていたのであった。

正月は2日から営業ということなので、是非是非京都にお越しの際にはお立ち寄りいただきたい。
伏見稲荷からも近いので、観光のついでにいかが？

Vegans Cafe and Restaurant
京都市伏見区深草西浦町４丁目８８
TEL 075-643-3922
http://veganscafe.blogspot.com/

おかんが千里に引っ越した。
千里は遠い・・・。
しかし、千里にはなんでもある、梅田に行かなくてもちょっとした梅田が待っていた。
カフェもいっぱいある。
うきうきしながら家の近所を探検していたらすごく素敵なカフェを発見してしまった！
出来たばかりらしい。
おかんは引越ししたて、カフェは出来たて。

GREEN CAFEと書いたウッディで洒落た外観は名前の通り緑溢れたカフェである。
1階はカフェとケーキ屋、八百屋があり、2階はレストランになっている。
3,4日おかんとこへ滞在していたのであるが、この間毎日通ったぐらいお気に入りだ。

レストランの生スパークリングワインもうまいし、パスタもモチモチだし、肉が入ってないこと、
グラタンは豆乳ベースというベジな私にとっても嬉しいお店。
気兼ねせず晩御飯を食べれる嬉しさ！

朝は大阪名物モーニングを食べるべく、カフェへ。8時から空いている。
厚切りトーストにゆでたまご、ドリンクで380円という安さ！！
ゆでたまごは母にあげた。母も気に入ったらしく珈琲チケットを買っていた。

うまい、安い、雰囲気がいい、ベジ可！
たまらん！！

また今週も実家に帰ったら絶対行こうと思う。

追伸：GREEN CAFE様
寺ヨガのフライヤー置いてくれてありがとうございます。

Green Cafe 千里つくも店
住所：大阪府吹田市津雲台7-5-17
電話番号：06-6155-1333
なんばOCATにもお店があるみたいです。



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大阪で気に入ってる博物館といえば民族学博物館（以下、みんぱく）。以前までは個人的にアクセスがわりに不便であった。先日実家が引っ越したおかげでみんぱくが家の近所となり嬉しい限り。車で5分少々、近っ！

見たかった展示『インドポピュラーアートの世界』が最終日に差し迫っていたためギリギリ駆けこんだ。

みんぱくといえば、岡本太郎。ここの設立にも大いなる貢献をした男。
創立きっかけが大阪万博だったという。
パリで学んだ太郎氏が日本にも本格的な民俗学の博物館を作りたいということで、
故みんぱく初代館長に依頼したそうだ。
太陽の塔の地下部分は当時はあらゆる国の仮面で埋め尽くされていたという。
太郎氏は縄文だのなんだののシャーマニズムや民俗学的な文献をたくさん残しているので、読んでみると面白い。

昔、太郎とみんぱくの関係性を知らずに見た感じと今それを知って見るのとではちと違うな～と感じた次第である。

入口手前にアフリカの儀式に使うらしい昆虫のようなカラフルなエビの置物があったりして展示品がブッ飛んでいる。入ってスグの作品はアボリジニの夢見の技法を使った壁画である。・・・濃いね。次にアメリカ展示にむかう。

メキシコの骸骨祭りがかわいい。メキシコ作品が全てキッチュで素敵なものばかり。インディオ作品、ネイティブアメリカン作品も多種展示。インディアンジュエリーもお高そうな職人技がキラリと光るすごいもんばっかりでため息。

中東あたりの展示周辺、ほんまにラクダ的な匂いと鳴き声（テープによる）が。不思議空間。そういえば、昔自分がベルベル人だった設定の夢を見たことがあるがあれはなんだったのだろうか。て、どうでもいいけど。

懐かしの印度、毎日乗っていたリキシャがここにも。日本の狭い道なんかはリキシャで十分なんとちゃうんかとめちゃ思う。便利そうやし、実際に印度タクシーとして日本で営業したらええんちゃうか、とすら思う。

で念願の『インドポピュラーアートの世界』の展示をここにきってやっと見る。
西洋美術とインドの出会いによる不思議な世界感。西洋絵画に貼り付けたインド絵のコラージュなんかが広告などに使われていたようだ

北アジア（モンゴルのゲルがそのまま展示されている。）、中国各展示を経て韓国展示へ。写真は韓国の酒幕。時代劇の撮影セットとして実際に使ってもわからんのとちゃうか。実際に入れるが館外展示と寒いので見るだけにとどめておいた。

韓国のあと、日本のアイヌ、ねぶたなど日本の展示へ。
展示の流れも考えられてるなーと。
隣の国同士はやはり類似がたくさんある。文化的なもの、言語的なもの、色彩的なもの、シャーマニズム的なものなどなど。それがすごく面白く勉強になる。

言語についてのパネル展示やビデオテークもあり、これもまたおもしろす。
言語（文法）にはヨーロッパ系のA型、アジア系のB型、この中間に中国語のようなO型、複合のAB型があるらしい。動詞の使い方が違う。たいがいAかBが多い。B言語の人がA言語を習うのは大変で、その反対も然り。
同じ型同士なら単語を覚えるだけで割と話せるから楽なんだそう。アジア人が日本語を覚えるのはけっこう簡単みたい。日本語がやたらにうまいインドの人、韓国の人のわけがわかった。同じB型だし、日本語は母音が5個しかないし発音しやすいのかも！あと日本人が英語習うの難しいのもなるほど、と。

最後はもちろんのミュージアムショップでハッスル。
危うく太陽の塔Tシャツを買いそうになった。

こうして満喫できておひとり様420円はリーズナブル過ぎである。

民族学博物館
http://www.minpaku.ac.jp/

最近滋賀もやっとアピール下手だと気がついたらしく、頑張って外に向けて滋賀のええところをアピっている。滋賀で自慢なのは琵琶湖意外に何なんや？と言えば、社寺仏閣、仏像でしょう。
ものすごい穴場だということは意外と知られているのか知られていないのか？
興味ある人しか知らんのでしょうけれど、最近の神仏ブームで仏ガール達が続々とやってきている。

今年は『江』もあったことから、滋賀にもちょいちょい観光をされる方も増えている。
そして、2011秋冬のトリはこれである。
『神仏います近江』
大津歴史博物館、滋賀県立美術館、ミホミュージアムと3館に渡ってお届けする神仏の祭典！
仏ガール大喜び！！

9月歴博、10月県立、11月ミホと毎月展示を楽しんでみたが、最後はミホにしてほんまに良かったと思う。
この美術館は凄い。美術館入口までに至るロケーションの幻想的な感じと中に入った時の展示の仕方と照明が前者2館と比べようもないほどに素晴らしく、ただ単にそこいらの寺にある仏像から国宝級の美術品（中には国宝ももちろんあるけど）へと変化しているような美しさで見せて、いや魅せてくれた。
女は化粧で変わるというが、美術品もまた展示方法と照明で別物に変わるのだと知った出来事であった。

滋賀は割と金色まま残ってる仏像も多く、かなり貴重だ。
だいたいは真っ黒けでホコリを被っていたとしても、国宝ですからとそのまま手を下さないパターンなのであるが、なんでなのか滋賀、保存の良い仏達に巡り合えるのである。
また白洲正子も絶賛した観音さん達がごろごろおるのである。

ミホの中で気に入ってじっと見つめていた栗東の千手観音、どこやらの（忘れた）大仏は圧巻であった。
お気に入り寺の百済寺（ひゃくさいじ）の弥勒菩薩のミニチュアもかわゆかった。
県立のは仁王さんがカッコよかったけど、ミホで感動してしまって内容は飛んでしまった。
歴博は正直言うと、もうちょっと（いつも）頑張ってほすい！
「置いてと言われたし置いたった」的なやっつけ感みたいなもんがめちゃ残念すぎ！！

ということで、ご興味ある方は是非ミホミュージアムへ！！

「神仏います近江」は歴博、県立は終了していますが、
ミホミュージアムでの展示は12月10日まで開催中です。
http://www.biwako-visitors.jp/shinbutsuimasu/

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滋賀に来てビックリした事のひとつに、「精米機がそこらじゅうにある」ということだった。
それは至るところにあり、また、頻繁に利用されている。
こちらに来て数年、やっと写真におさめることができた。
しかしながら、精米機のみを撮影しようと思いきや、
どんどこ人がやってきて、なかなか思うように撮れない。
このように、次々やってくる人々。すでに精米機の中ではおじさんが作業中である。
滋賀は米どころ。言わずと知れた近江米の産地である。
田んぼをしている人口がめちゃくちゃ多いので、精米機が置いてないと困るのだ。
私は実はまだ精米機のドアを開け、中に入ってみたことはないため、使い方を知らないのであるが、
でかでかと「コイン精米」と書かれているので、何百円かで精米できるのだろう。
いくらか？それもわからんが・・・・。

こちらは農協の横にて発見。
最近、米やらを買いに農協を利用している。
農協の中で米を買うと、おばちゃんがその場で好きな分搗きで精米してくれるので
精米機まで行かんでもええため、精米機はいまだに利用した事がない。
いつかそのうち・・・？
別にええか。

農協にいくと野菜がめちゃ安いのでありがたい。
大根、白菜、なんやらかんやらが100円。
一体これで農家の人にいくら儲けがあるのか？やっていけるのか？
農協への中間マージンも払わなあかんやろし、と逆になんだか心配になるのであった。

こんな感じで滋賀に染まりつつあります。

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先日実家が引越しをしたのであるが、そん時にえっらい古い写真を発見。

約15年ほど前のもの・・・。
うわあ、こんなん撮ってたのか～、と。

当時は、オーヴ写真収集をしていたわけやないのに、今よりも一番ええ球が撮れているとは！
やはり無心が大切なのか。
というか、土地のもつエナジー？

セドナ、セドナと今はパワスポの代名詞となっている次第であるが、
当時はアメリカンなスピープル（スピリチュアルなピープルの造語）しかおらず、
日本人のそれらは見当たらず、であった。
ま、ヨガに同じやね。
というのは今やインドはヨガを学びに世界各地から人々が集まるが、
始めの頃は欧米ピープルぐらいで、日本人は見当たらず、珍しいもんやからジロジロ見られたり、話しかけられたり。
そのうちに日本人なんて珍しくもなんともなく普通の光景になっていく。
メジャーリーグもそやね。
野茂ぐらいしかおらんかったが、今は日本人選手がごろごろ。
こういう流れ的な歴史って面白いね。

ていうか、そんなんどうでもええねんけど。
森って綺麗やね。
森はあたたか～い♪







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またカレーです。
ここんとこ肥後橋づいている私なので、靱公園近辺を探検しています。
学生時代からのカンテグランター（？）としては、いっぺん行ってみたかった靱公園店は
落ち着いたオトナな雰囲気。ただし、かかっている曲は印度、アフリカの濃ゆい民族調ではあります。
バラ園を横目に見ながらたどり着いたカンテグランテ。
昼過ぎてからはわんさかランチピーポーがっ。
場所柄サラリーメン、ウーメンが続々と。ネクタイ締めたきっちり系の皆様が濃い曲の流れる印度風の中、カレーを食べている様子が不マッチな感じのようでもあり、普通のようでもある、そんな靱公園でありました。

さて、私オーダーのこちらは「ほうれん草カレー」です。
パラックパニール（ほうれん草とパニールというチーズ）かと思ってパニールを探したけれども、皿の中のどこにも見つからず・・・。メニュー見直したら、パニールの文字部分は修正テープがちゃんと貼られてありました。ちゃんと見ずですんません。

カンテといえば、チャパティ。
印度では全粒粉のチャパティ主流であって、精製された小麦粉のナンでは決してなかったのを思い出させてくれるお店なので貴重です。調子乗ったらアカンぞ、と渇を入れてくれるような存在的な？？

カンテグランテ　うつぼ公園店
http://www.mmjp.or.jp/cante/utsubo.html

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